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VerÃƒÂ¶ffentlichungen des Instituts fÃƒ""r EuropÃƒÂ¤ische Geschichte Mainz: Zum VerhÃƒÂ¤ltnis von raumbezogener MobilitÃƒÂ¤t und religiÃƒÂ¶ser IdentitÃƒÂ¤tsbildung im frÃƒ""hneuzeitlichen Europa

Contributions by Christian Windler, Contributions by Felix Konrad, Contributions by Rafael Mauricio Parez Garcia, Contributions by Thomas Weller, Edited by Henning P Jurgens, Contributions by Klaus Weber, Contributions by Almut Bues, Contributions by Matthias Asche, Edited by Thomas Weller, Contributions by Vera von der Osten-Sacken

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Das frÃƒ""hneuzeitliche Europa ist gekennzeichnet durch eine enorme Zunahme von MobilitÃƒÂ¤t, bedingt durch bessere Verkehrswege und technische Neuerungen seit dem Ausgang des Mittelalters. Religion konnte sich einerseits hemmend auf solche MobilitÃƒÂ¤tsprozesse auswirken. Andererseits konnten religiÃƒÂ¶se BeweggrÃƒ""nde raumbezogene MobilitÃƒÂ¤t aber auch befÃƒÂ¶rdern, ja zum Teil Ãƒ""berhaupt erst bewirken. So lÃƒÂ¶ste die konfessionelle Spaltung der lateinischen Christenheit und die nachfolgende Konfessionalisierung in den Territorien Migrationsprozesse bisher ungekannter GrÃƒÂ¶Ãƒe aus, bis hin zur Auswanderung ganzer Glaubensgemeinschaften nach Ãƒbersee.Aber auch wirtschaftliche ZwÃƒÂ¤nge, Kriege und HungersnÃƒÂ¶te, die AusÃƒ""bung von Handel und bestimmten Gewerben oder die akademische Ausbildung sowie die adelige Standeserziehung konnten Menschen gleich welchen religiÃƒÂ¶sen Bekenntnisses dazu veranlassen, dauerhaft oder zeitweilig ihren Aufenthaltsort zu wechseln.Beide PhÃƒÂ¤nomene, Religion und MobilitÃƒÂ¤t, sind von der historischen Forschung bislang zumeist getrennt voneinander behandelt worden. Die Konfessionalisierungsforschung hat Religion bislang als Impulsgeber fÃƒ""r MobilitÃƒÂ¤t wahrgenommen und dabei den Zusammenhang mit anderen Formen von MobilitÃƒÂ¤t zum Teil vernachlÃƒÂ¤ssigt.Die BeitrÃƒÂ¤ge des Bandes tragen dazu bei, religions- und migrationsgeschichtliche AnsÃƒÂ¤tze und Fragestellungen zusammenzufÃƒ""hren und enger miteinander zu verzahnen. Im Mittelpunkt steht die Frage nach dem Stellenwert von MobilitÃƒÂ¤t fÃƒ""r die Ausbildung oder AuflÃƒÂ¶sung religiÃƒÂ¶s-konfessioneller IdentitÃƒÂ¤ten im frÃƒ""hneuzeitlichen Europa.