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Von der Phänomenologie zum Realismus: Die Grenzen des Sinns

By (author) Jocelyn Benoist

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Es gibt keine realistische PhÃ¤nomenologie. In dieser gedanklichen Fluchtlinie prÃ¤sentiert Jocelyn Benoist im vorliegenden Werk die Summe seiner bisherigen Arbeiten, die ihn immer weiter von der PhÃ¤nomenologie weggefÃ¼hrt haben - hin zu einem kontextuellen Realismus, der die Unhintergehbarkeit des Wirklichen betont: Wirklichkeit ist keine Eigenschaft, die dem Sinnhaften zukommen kann oder nicht. Sie ist vielmehr etwas, das immer schon da ist, das wir je schon haben. Aber dass wir immer schon inmitten des Wirklichen leben, heiÃŸt nicht, dass es uns auch immer schon verstÃ¤ndlich wÃ¤re. Und dass wir es nicht verstehen, nimmt dem Wirklichen nichts von seiner RealitÃ¤t. Die Kategorie der Wirklichkeit als eine des Sinns zu begreifen nimmt der RealitÃ¤t vielmehr die Macht, zu Ã¼berraschen und zu enttÃ¤uschen. Dennoch ist es gerade dieses Vorurteil zugunsten des Sinns, das fÃ¼r Benoist die Philosophie seit der transzendentalen Wende Kants beherrscht. Seine stÃ¤rkste AusprÃ¤gung hat es dabei in der PhÃ¤nomenologie Husserls und Heideggers und deren Rezeption in Frankreich gefunden: Husserls Theorie bewusster Bezugnahme setzt ebenso wie Heideggers Fundamentalontologie die Sinnhaftigkeit des Seins voraus. Aber auch gegen den ""neuen Realismusâ€œ, den Markus Gabriel in den letzten Jahren entwickelt hat, wendet Benoist ein, dass eine Ontologie der ""Sinnfelder"" Sein und Sinn leichtfertig engfÃ¼hrt. Seine Monographie positioniert sich so nicht nur gegenÃ¼ber den Klassikern der deutschen Philosophie, sondern erneuert auch den Dialog zwischen der Gegenwartsphilosophie in Frankreich und in Deutschland.